古语有云：三百六十行，行行出状元。然则，所谓的状元，每个期间都会知道几位，但信得过约略牢记历史的，却是那些草创行业的东说念主物。比如木工的祖师是鲁班，酿酒业的始祖是杜康，而磨真金不怕火界东说念主东说念主熟知的祖师，则是至圣先师孔子。

几千年前，管仲便瞻念察了这少量。他狂放扩充经济纠正，力求早日助皆桓公称霸华夏。在纠正体系中，最关节的一条即是将九行八业纳入税收体系，以马上充实国库、保险军需。 而娼妓行业，尽管极为错落，却相配火爆。管仲于是作念出了一个草创性的决定：将娼妓行业正当化，从而约略进行表率化纳税。正史《战国策》纪录：皆桓公宫中女市七，女闾七百，这即是管仲正当化娼妓的径直凭证。 除此以外，澳客app管仲还有更深切的考量。他但愿借此渐渐收缩巨匠对贵族的怯生生，从而打击贵族阶级。春秋战国时辰，贵族势力无边，应付夺取飘逸女子为很是，如商鞅在秦国变法时触犯贵族利益，最终惨遭五马分尸。比拟之下，管仲时刻更为高妙，他并未强行抵挡，而是剿袭温水煮青蛙的面貌：正当化娼妓，使贵族无法狂放抢占女性，从而渐渐收缩巨匠对贵族的怯生生。 然则，皆桓公称霸后，骄傲之心日渐扩展okoooapp，缓缓亲近攀附谄谀的庸东说念主，管仲的前瞻性战术并未十足落实。 之是以称管仲为青楼的祖师爷，是因为青楼当先意指涂有清漆的楼房，是身份的标记。其后，为彰显约略主见娼妓行业的东说念主的地位，青楼这别称称才缓缓演变为勾栏的代名词。

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